Grâce au camp de concentration nazi à Neungamme, près de Hambourg, 100 000 prisonniers ont réussi pendant la Seconde Guerre mondiale. Parmi eux, 750 prisonniers étaient espagnols. Et il y en avait deux, les frères Muñoz, les charpentiers, qui ont développé leur propre mission: essayez de nourrir un jeune prisonnier asturien nommé Evaristo Rebollar qui était tombé malade. Ils sont passés devant la cuisine où le SS mangeait, a volé le lait d'un chat qui était en train d'engraisser le cuisinier dans ce champ de faim et l'a donné à l'enfant, ajoutant du pain et des pulos de pomme de terre également snepécités par les ordures. Les trois ont réussi à survivre à l'horreur et 75 ans plus tard, Balbina, la fille d'Evaristo, et Mayu Muñoz, fille et nièce des Sauveurs, se sont rencontrées. « Ainsi, chacun, ils pouvaient nommer et faire face à l'autre partie de l'histoire qu'ils leur avaient racontée. Ils ne pourraient plus jamais se retrouver, mais leurs filles l'ont fait, ce qui mène maintenant l'amicale de Neungamme en Espagne. »
L'amical de Neungamme est l'association des amis et de la famille créés pour «étudier l'histoire, promouvoir les connaissances publiques et honorer la mémoire des stages» dans ce domaine, la sixième majeure de l'univers de la punition et de l'extermination nazie, mais aussi l'une des plus inconnues. Et qui vient de raconter l'histoire de Mayu et de Balbina est Patricia Martínez, la journaliste asturien qui est scénariste et productrice de « et des briques silencieuses », le documentaire qui roulera bientôt avec son équipe dans les anciennes indentations du terrain, transformée aujourd'hui en mémorial. Le titre est une allusion à l'usine de briques qu'il a construite et lancé ce travail esclave. Ce sera « une reconstruction de l'histoire de la mémoire des victimes et de leurs familles à l'occasion du 80e anniversaire de leur libération, en 1945. Le documentaire est conçu comme un outil de pédagogie comméniste et tend un pont narratif entre l'Espagne et l'Allemagne », explique Martínez.
L'un des wagons dans lesquels les prisonniers sont arrivés à Neungamme /.
L'équipe est terminée par la participation, dans la partie de l'Assemblée audiovisuelle, de l'assemblée et de la post-production avec Carlos González Seoane et Luis Hernando; Leticia González Díaz est en charge de la partie graphique et de Chema Vázquez de la bande sonore. Ils ont commencé un financement participatif sur la plate-forme Verkami et la réponse a été très positive: ils ont déjà reçu une centaine de contributions, il ne lui reste que 1 000 euros pour atteindre leur objectif.
Le documentaire, explique Patricia Martínez, survient comme un projet indépendant « mais donne la continuité du travail effectué il y a deux ans avec le podcast » intitulé « Destiny Neungamme: History and Memory », qui peut être entendu ici. « Ce fut un premier contact avec les histoires et les familles. Quand j'ai terminé le travail, j'ai réalisé que, pourquoi ils essaient de décrire certains endroits, l'image est essentielle pour transmettre le sens de ces scénarios et ce qu'ils représentent dans notre histoire récente », explique le scénariste et producteur. « À ce moment-là, je me suis rendu seul dans le pays, accompagnant certains membres du Neungamme Amic en Espagne, avec juste mon mobile et quelques microphones. Maintenant, je cherche aussi un` `dialogue '' avec le spectateur, comme dans une chorégraphie des émotions entre les histoires personnelles et le symbolisme des espaces. »
Patricia Martínez, à droite, lors de sa visite au champ de Neungamme, avec un panel de mémoire de l'Asturien Benjamín Álvarez Carcedo, de Sama de Langreo, un républicain emprisonné à Neungatme et est décédé dans le domaine de Bergen-Belsen. /.
Le documentaire de Neungamme, où une demi-douzaine d'asturiens ont été emprisonnés, arrive à la fois chargés de symbolisme, souligne Martínez: «Je pense que cette année est importante non seulement par l'événement rond, les 80 années de libération des champs et la fin de la Guerre mondiale II. Aussi parce que la situation politique en Allemagne montre que par beaucoup de pédagogie du mémoire qui n'est jamais fait, c'est jamais assez. Rodríguez ajoute que « la chose intéressante à propos de cet événement, des événements liés à l'anniversaire de la libération, c'est que des gens du monde entier se rencontrent. Victimes survivantes, membres de la famille et chercheurs. C'est une bonne occasion de connaître des histoires et d'explorer le présent de ce prisme de ce qui a été vécu dans le passé. «
L'équipe a contacté les Archives El Campo, avec les responsables du contenu du musée pour donner également accès à «aux lieux de travail qui, lors des événements hommage, restent en arrière-plan mais qui sont la clé de tout le soutien académique et documentaire du mémorial». Dans le documentaire, il y aura un moment d'importance particulière, la plantation d'une cuthea de l'arbre Gernika. Patricia Martínez: «C'est l'aboutissement d'un travail intense des membres de l'amicale en Espagne. Les procédures se déroulent depuis des années. Elle sera plantée dans le sous-campus de Wobbelin, qui était en construction et où les SS envoyaient aux survivants du domaine principal dans les marches de la mort avant l'arrivée des alliés. Vous ne savez pas ce qui s'est passé là-bas, avec des arbres hauts, ouverts, silencieux.
Une vue de l'état actuel du camp de concentration de Neungamme. /.
Mon père était un nazi des équipes de la mort: l'histoire de Barbara Brix
Dans son exploration de l'histoire et les histoires entourant Neungamme, Patricia Martínez a également trouvé le trace de la culpabilité de la honte que les bourreaux nazis ont laissé leurs enfants. C'est ce qu'il dit: «Dans le podcast, je raconte l'histoire de Barbara Brix, une professeure d'histoire à la retraite. German. Il a découvert sur le point de prendre sa retraite que son père, qu'elle avait en tant qu'homme cultivé et affectueux, avait été membre de l'Einsatzgruppen, les plas de la mort liés à la SS et qui agissaient comme des commandes itinérantes. auteurs.
