Le mariage de Almeida a accordé beaucoup d'attention, plus ou moins empoisonnée, ce week-end. Ce n'est pas mon style, je peux penser à bien de meilleures choses à faire un samedi d'avril.
La critique du bonheur des autres, en général, dénote une certaine déshumanisation, du ressentiment, un aveu de médiocrité et, surtout, un temps d'arrêt. Bien.
Mais je ne nierai pas que je sais aussi apprécier les blagues comme le beurre démocratique. Il lubrifie la douleur du monde, la dureté quotidienne, le prix du loyer extrêmement violent, la fermeture des piscines publiques dans les quartiers tristes, la vieille et bien-aimée voiture interdite d'entrée dans le centre de Madrid, la vengeance envers la ville. qui vous expulse, vers le pays qui vous expulse, vers le monde qui vous expulse, qui vous mendie et vous enlaidit et vous laisse exploité et décoloré.
Des angoisses diverses, rondes et pleines de pointes de classe. Peu importe où vous les ramassez, vos doigts saignent toujours.
Que peut-il rester à la classe populaire, sinon bavarder sur la vie des riches ?
Quoi qu'il en soit, les riches ne bavardent-ils pas aussi sur la vie des pauvres ? En effet, ne bavardent-ils pas beaucoup, avec un œil cruel et averti, lorsqu'ils détectent un tissu d'origine douteuse ou un sac d'imitation ?
Je vais plus loin, est-ce que tout le monde ne bavarde pas littéralement sur tout le monde ?
C'est l'Espagne, un immense et charmant patio de corrala, à mi-chemin entre ingéniosité et mauvaise ombre. Accueillir. Avez-vous entendu un murmure malveillant ? Cela signifie que vous êtes chez vous, sur le territoire espagnol.
Je pense que c'était Roosevelt qui a dit cette chose déjà bien connue selon laquelle les grands esprits parlent d'idées, les esprits moyens parlent d'événements et les pauvres esprits parlent de personnes.
Bien. Très élégant. Mais qui, sensé, peut préférer l’élégance à l’humour ? En d’autres termes, l’élégance se mange ? Pourquoi a-t-il tant de prestige intellectuel si en fin de compte il ne fait référence qu’à la répression ou à la pudeur, c’est-à-dire à la lâcheté ?
L'élégance a longtemps semblé être un livre Marta D. Riezu ou une colonne de Milena Busquetsquelque chose de mignon, arbitraire et inutile pour que les filles qui passent l'été sur la Costa Brava aient des légendes entre guillemets à publier sur Instagram.
L'élégance… bah, ce n'est pas si grave. La comédie est le luxe abordable de ceux qui ont de moins en moins, de ceux qui n'ont presque rien, des combattants tombés dans la distribution du gâteau. On peut et on doit rire même sans dents.
Surtout parce qu'ainsi l'air passe mieux, même si on ne sait plus si cela veut dire qu'on respire mieux ou qu'on étouffe mieux dans la capitale polluée. Tout cela est si gracieusement double.
Rien de tel qu’un rire profond, libre, tragique et obscène. Un rire du genre à plier le cou en arrière et à fermer les yeux, comme il l'a fait Jésus Quintero alors qu'il était si heureux qu'il se pressait même les tempes, essorant la dernière goutte acide de la plaisanterie comme un chiffon mouillé.
Cela donne des années de vie, et il est clair que les citoyens de Madrid en ont besoin, à en juger par les attentes de la santé publique.
On a envie d'être un pauvre esprit de temps en temps, si l'on ne l'est pas déjà tout le temps, indéfectiblement et malgré soi. On veut être un pauvre esprit parce qu’on est déjà un pauvre être, physiquement pauvre, qui regarde les banquets des privilégiés à la télé alors que le panier n’a jamais été aussi cher qu’en 2023.
Que veulent les enfants, en plus de ça ? Ne laissez pas leurs visages être rincés par des blagues, ne les laissez pas être recouverts de mèmes comme des croquettes de ragoût ? Eh bien, c'est comme ça, mon fils.
L'argument définitif est que si Almeida a mis Telemadrid, la télévision publique !, au service de la retransmission de son mariage, elle sait déjà et assume ce qu'il y a. Vous vous exposez et payez.
C'est comme si une blonde aux cheveux blonds, une de celles qui font la couverture des tabloïds, profitait de son exclusivité et demandait ensuite affectueusement le respect de sa vie privée. Tout n'est pas possible. Les vannes de l'infamie s'ouvrent vite… et il est difficile de les refermer ensuite.
Pour moi, Almeida semble être un gars vraiment amusant, affectueux et terre-à-terre. Une fois, j'ai mangé des churros et du ColaCao au Brillante devant Atocha. Nous avons passé un très bon moment, les choses telles qu'elles sont.
Sa sœur, qui apparaît dans certaines vidéos à la porte de l'église, semble être une femme charmante et douce. Ceux qui veulent la ridiculiser se ridiculisent en une seconde et demie.
Essayer de ridiculiser quelqu'un et en avoir la cible, tout naturellement et grâce à sa sympathie, finit par vous laisser tel que vous êtes. https://t.co/yxCNhEECDM
— ⚫️El DiSputado® (@NoSoyLaGente) 9 avril 2024
Un autre proche du marié, qui parle du « plan de Dieu », se montre d'une gentillesse et d'une tendresse désarmantes. Je dirais qu'il faut être très bête pour parodier des gens aussi gentils et sympathiques, capables de discuter avec la presse et d'être vulnérables.
Pablo, le neveu d'Almeida dont tout le monde parle : la star inattendue du mariage du maire avec Teresa Urquijo https://t.co/4jnE8VLQ4b
– EL ESPAÑOL (@elespanolcom) 8 avril 2024
Ceci dit, il faut noter que, lors de sa réunion, le maire a opté pour le pain et le jeu, en se mettant au centre. Cela s’avère néanmoins être un choix curieux.
Il y a quelque chose de grandiloquent là-dedans (quelque chose qui sonne comme « tu nous vois ? Nous sommes les pertinents, ceux qui tirent les ficelles de ta vie, ceux qui sont cool ! »), il y a quelque chose d'autoritaire… et aussi quelque chose de très rougissant et de petite ville. Quelque chose de joufflu et de sympathique à la fois. Il est difficile d'expliquer.
C'est comme ouvrir une ligne de conga. Ça sent de loin, c'est risqué… mais c'est fait en quête de joie et de mémoire insouciante. Une fois de plus, l'élégance a encore été perdue. Les riches et les pauvres ont cela en commun.
La beauté de ces choses est que Paqui, celui du quatrième, peut être guéri en vérifiant que la vulgarité est l'héritage de chacun. Comme les riches peuvent être peu attrayants, comme ils sont maladroits, ridicules, faillibles et attachants. Bref, comme tout le monde, comme vous, comme moi.
Comment quelques cigares entrent dans l'après-midi en discutant avec les épouses des robes de celle-ci et de celle-là au mariage d'Almeida. Seule la coiffe d'une de ces vieilles femmes aristocratiques (toutes avec le même visage, avec la même expression abasourdie, le tout avec ce que j'appelle 'le rictus de Jorge Juan') vaut plus que l’héritage que la voisine va laisser à ses enfants. Il va falloir la laisser cracher, bon sang.
Ce n’est pas que la rage de classe résolve grand-chose, mais c’est hygiénique. C'est une justice poétique.
Les personnes précaires, les personnes qui souffrent et endurent quotidiennement des douleurs noires, les personnes redondantes et normales, se font constamment marcher sur le cou partout. Maintenant, ils veulent aussi lui retirer son outil le plus long et le plus tranchant : la satire.
Cette béatification ou blanchiment de la classe ouvrière me semble déjà être la dernière en date. C'est une demande exacerbée. La population n'a-t-elle pas le droit d'être mauvaise ? Pourquoi doivent-ils nécessairement être de bonnes personnes ? Pourquoi sont-ils obligés de devenir soumis, complaisants et martyrs ? C'est insultant. C'est limitant. C'est un nazi !
Laissez les enfants se divertir avec le mème. Ou mieux, comme il l'a dit La Fary: Laissez les enfants s'amuser comme ils s'amusent.
