À toutes ces personnes qui dorment peu et mal, qui chantent Biznaga, Acuna et Lulla Isaac Rosa (Séville, 1974) dans leur nouveau roman, une réflexion précise et nette sur le manque de rêve chronique qui unit et sœur plus que toute phobie sportive ou carte idéologique. « Nos nuits sont le résultat de notre journée, et nos journées sont marquées par une série de problèmes qui sont hors de notre contrôle, que nous ne sommes pas en mesure de changer », reflète le cartographe andalous et involontaire des grands taras du turbocapitalisme grâce à des titres tels que « Place Safe '', « Happy End '' ou « le pays de la peur ''. Précarité, alignement du travail, expulsions et maintenant cela. Insomnie. Les nuits dans les bougies. « Nous ne dormons pas parce que nous sommes épuisés, épuisés; nous ne dormons pas parce que nous savons que nous devons dormir, nous ne dormons pas en demandant pourquoi nous ne pouvons pas dormir, nous ne dormons pas et nous nous disons que ce sera le chaleur, le froid, le bruit, le silence, l'excès d'énergie, les événements de la vie, le corps, le corps absent, les enfants qui poussent les parents, les événements de l'événement de aujourd'hui «Las bonne nuit» (Seix Barral).
Dans ce document, Rosa alterne The Dream Diary, une sorte de journal de bord des ramifications infinies du mauvais sommeil, avec l'histoire de deux étrangers sans nom qui se trouvent furtivement dans des auberges sales pour dormir. Pas de sexe ni de passion. Seulement des chambres sombres, des respirations accompagnées et un sommeil partagé. « Ce sont des amants, des camarades de lit, mais aussi plus que cela. À la fin, ce qui les déplace est quelque chose de similaire à la passion de l'amour. Ils ne cherchent pas à dormir dans le sens simplement de se reposer, mais quand ils sont ensemble, tout est suspendu. Ce désir partagé a beaucoup à voir avec la vie que nous menions et avec ce besoin de quitter et de s'arrêter un instant », explique Rosa.
Pour l'auteur de «The Invisible Hand», tout a commencé, c'était prévu, dans son propre lit, avec les yeux comme plaques et toute la nuit à venir. Ses «mauvaises nuits», comme il les appelle. « Pendant de nombreuses années, ce n'est pas que je ne pouvais pas dormir, je ne voulais pas dormir. Et je pense que cela fait partie du problème que nous avons, qu'en nous vit quelqu'un qui ne veut pas coucher avec quelqu'un qui ne peut pas dormir. Et parfois il vit à différents moments de la vie: le meilleur d'un jeune homme ne voulait pas m'intéresser à l'insomnie si je n'ai pas été mal.
La surprise, ajoute-t-il, a été de découvrir que autour de lui, il y avait une armée silencieuse de «malmientes» avec laquelle il partageait plus que dévoiler. « En ouvrant le cercle, vous réalisez que les gens d'autres âges et avec d'autres situations de travail et de famille dorment également. Cela n'aide pas du tout, plutôt la surdose des écrans, des stimuli et des microchutes de dopamine qui se battent pour garder le cerveau alerte en permanence. L'hypothèse d'un modèle de vie néolibéral « dans laquelle le sommeil est considéré comme un temps perdu, quelque chose de typique de paresseux ». « Nous vivons entourés de discours qui glorifient le sommeil moins. Peu importe le rêve, mais vous ne dormez pas donc vous produisez », regrette-t-il.
Réponses collectives
Pendant ce temps, l'Espagne évolue jusqu'au sommet du podium des pays avec une plus grande consommation de benzodiazépines (environ 110 doses quotidiennes pour 1 000 habitants); De moins en moins d'écrivains croient que c'est une bonne idée d'essayer de reproduire l'insomnation et l'écriture mentale de Kafka; Et les protagonistes de la «bonne nuit» dorment peu ou rien. « Tous ceux qui dort mal fini par une situation familiale, personnelle ou matérielle qui croit qu'il enlève son rêve, mais dans le dos dans le roman, la chose étrange est qu'il y a des gens qui peuvent bien dormir », explique-t-il.
Vu de cette façon, il ne surprend pas que pour beaucoup, la pandémie ait été plus efficace lors de la réconciliation du rêve qu'un chariot somnifère. « Personne ne veut dire qu'il a bien dormi parce qu'il y avait des gens qui passaient un très mauvais moment et il a honte de le reconnaître mais, soudain, après la peur initiale, nous pouvions dormir », se souvient-il. Sans idéaliser la colline ou le manquer, il croit que Rosa que l'isolement a montré que nous avions des vies « incompatibles avec le sommeil, le repos et le soin ». « Nous avions des vies incompatibles avec la vie », souligne-t-il.
Nous dormons mortels, insiste le Sévillien, parce que nous vivons pire, mauvais que, à son avis, il crie des solutions collectives. « Si nous voulons bien dormir, qu'à la fin, il vit bien, ou que nous le faisons parmi tout ou personne ne dort », dit-il. Il y a, souligne-t-il: « Ce genre de ludopathie que les technologies ont développé » avec les réseaux sociaux, les algorithmes et les récompenses incarnant l'une des raisons que le sommeil enlève. « Il est venu un point où chacun individuellement n'est pas en mesure de résister vraiment à cette technologie qui est vraiment capable d'annuler votre testament », prévient.
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