Gorka Landaburu était journaliste à Cambio 16 lorsque, après des années de menaces et même de rencontres avec les dirigeants de l'ETA, il reçut une lettre piégée le 15 mai 2001. A cette époque, l'organisation terroriste commençait à s'affaiblir grâce au durcissement des lois et à la coopération internationale, dans une Espagne encore sous le choc des attentats du 11 septembre. L'enveloppe contenait 150 grammes de dynamite. L'explosion lui a causé de graves blessures au visage et à l'abdomen, outre l'amputation de plusieurs phalanges. Il a été miraculeusement sauvé grâce au fait qu'il l'a ouvert derrière le dossier d'une chaise, ce qui a absorbé la majeure partie de l'onde de choc. Sa réponse à la bande a été claire : « Vous m'avez mutilé les mains, vous m'avez rendu aveugle de l'œil gauche, mais vous ne m'avez pas coupé la langue. » Et il a continué à lutter pour la liberté et la démocratie jusqu’à ce jour.
J'ai exercé le journalisme en Euskadi pendant les années les plus difficiles de l'ETA…
En 1983, j'étais à Cambio 16, où j'ai été directeur et où j'ai travaillé pendant 44 ans. C'était un magazine très important à l'époque de la Transition et l'ETA nous menaçait déjà, ils n'étaient pas d'accord avec ce que nous écrivions. Mon frère et moi sommes allés en France pour parler avec les dirigeants de l'organisation et ils nous ont dit d'être attentifs aux conséquences. Nous sommes rentrés très inquiets et, une semaine plus tard, nous avons reçu une lettre anonyme de l'autre côté disant qu'ils allaient faire exploser la délégation du magazine à Bilbao, qu'ils allaient tuer mon frère Ander, le photographe et moi, parce que nous étions « rouges et communistes ».
Que s’est-il passé alors ?
Lorsque vous recevez des menaces des deux extrêmes, vous arrivez à la conclusion que vous faites quelque chose de bien. Et nous continuons. Jusqu'en 2001, le 15 mai, ils m'envoyaient un colis piégé. Avant, ils avaient déjà lancé des cocktails Molotov chez moi, laissé des cravates noires, des appels, des graffitis partout dans la ville… Mais quand on est journaliste on suppose que dans ce merveilleux métier on ne peut pas se taire. Je viens d'exil, où mon père est mort à cause de Franco. Nous avons défendu la démocratie et la liberté. Ils voulaient me faire taire, mais je leur ai dit une chose : « Vous m'avez mutilé les mains, vous m'avez rendu aveugle de l'œil gauche, mais vous ne m'avez pas coupé la langue. J'ai été sous escorte pendant 12 ans, avant et après l'attaque. Dans les années 2000, l’ETA était déjà très affaiblie et les gens ont commencé à descendre dans la rue, jusqu’à ce que nous vainquions ce gang armé. Aujourd'hui, le Pays Basque est en paix.
Et les médias ont-ils été à la hauteur ?
Pas tout. Certains oui, les plus engagés depuis le début, mais en général ils ont été lents à réagir, tout comme la société basque. Il y avait de la peur, beaucoup de mouchards, et c'était difficile de vivre et de parler de politique. Les années 80 ont été terribles, les années 90 aussi, et à partir des années 2000, avec des meurtres comme celui de Miguel Ángel Blanco ou l'attentat d'Hipercor à Barcelone, les gens ont commencé à réagir. C'est pourquoi il est important de faire du journalisme courageux, c'est un pilier fondamental de la liberté d'expression et de la démocratie. Si le journalisme meurt, un pays n’a pas d’avenir.
Il a toujours défendu que l'identité basque n'est pas en contradiction avec une Espagne plurielle. Pourquoi est-il encore difficile d’accepter cette idée ?
Je défends le multiculturalisme, l'Espagne plurinationale. Qu'il y ait des Basques, des Catalans, des Estrémaduriens ou des Andalous est une richesse. Que le basque soit parlé au Pays Basque, le catalan à Barcelone ou le galicien en Galice, c'est une richesse de toute l'Espagne. Nous devons en prendre soin, car cela fait partie de notre culture.
Pensez-vous que les nouvelles générations comprennent vraiment ce que signifie le terrorisme ?
Évidemment non. Il existe des enquêtes terribles, ici même au Pays Basque, qui montrent que beaucoup de jeunes de 18 ou 20 ans ne savent même pas qui était Miguel Ángel Blanco. Ils ont entendu parler de l'ETA, mais ils ne le savent pas, elle a disparu et nous avons gagné la bataille contre elle il y a environ 14 ans. C’était une grande victoire pour la paix, mais nous ne l’avons jamais célébrée ni bien expliquée. Les informations ne peuvent pas être seulement les informations rapides qui arrivent sur WhatsApp ou les canulars qui circulent ; Nous devons également lutter contre cela. Les jeunes doivent savoir ce qui s’est passé, c’est la chose la plus importante.
Que diriez-vous à un jeune qui n’a pas vécu l’ETA et qui le perçoit comme quelque chose de lointain et d’étranger ?
Écoutez ceux qui ont souffert, car ils ont une version directe. Faites-leur comprendre que la vie n'est pas seulement la sienne, comme on le voit dans de nombreuses sociétés où règne l'individualisme. Nous devons regarder les gens qui nous entourent et connaître leur histoire. Si vous savez ce qui s'est passé dans votre pays, dans votre ville, dans votre région, vous verrez les choses différemment. Si nous ne disons rien, si nous n’informons pas, si nous gardons le silence comme nous l’avons fait pendant tant d’années, les jeunes ne sauront jamais ce qui s’est passé.
Que signifie parler de mémoire ?
Il s’agit de commémorer et de se souvenir, car nous avons aussi souffert sous Franco. La dictature a emmené mon père en exil après la guerre civile. Je suis née à Paris avec mes six frères et sœurs et nous y avons vécu de nombreuses années, jusqu'à notre retour en Espagne. Nous devons éduquer aux valeurs : le respect de la vie, de l'opinion, que chacun défende les idées qu'il estime appropriées, y compris l'indépendance ou l'autodétermination. Tout cela peut être défendu, c’est la démocratie, mais sans bombes, sans balles dans la nuque et sans meurtres. Il ne s’agit pas d’ouvrir les blessures comme certains le disent, ce que nous voulons, c’est que la vérité soit connue et que les blessures guérissent définitivement, aussi bien celles de l’époque franquiste que celles du terrorisme de l’ETA. C'est pourquoi je pense qu'il est important de porter ce message aux facultés, aux instituts. Aujourd’hui, l’information circule à une telle vitesse qu’on n’a même pas le temps de l’analyser. Je vais vous expliquer ce que nous avons vécu pendant longtemps, jusqu'à ce que je subisse un attentat dont j'ai été sauvé par miracle, mais j'ai toujours lutté pour la démocratie, pour la liberté et pour le respect.
Quel rôle les centres éducatifs ont-ils pour maintenir cette mémoire vivante ?
L’éducation est essentielle à tous égards. En Espagne, nous avons vécu des décennies terribles, depuis la guerre civile jusqu'à une dictature qui n'a pas duré trop longtemps, en passant par le terrorisme de l'ETA et d'autres formes de violence. Il faut expliquer aux élèves que la violence ne sert à rien et qu'il faut se respecter même si l'on pense différemment. Mais quand on voit le pourcentage de jeunes prêts à voter pour l’extrême droite, nous avons fait quelque chose de mal. Il existe un échec important que nous devons corriger en tant qu’administrations, gouvernements, communautés autonomes, enseignants, écoles et universités. Ce que nous avons vécu dans ce pays ne devrait plus jamais se reproduire. Et cela ne peut se faire qu’en éduquant et en informant.
