Leçons de genre du Musée pédagogique de Zamora

L'idée est née à Séville, mais la Faculté d'Éducation du Campus Viriato de Zamora l'a rejoint avec le Centre Musée Pédagogique (CeMuPe). C'est l'exposition virtuelle « Femmes et éducation : artefacts et sensibilités » (grupo.us.es/mujeryeducacion), qui fait partie d'un projet interuniversitaire de patrimoine coordonné par le professeur Pablo Álvarez Domínguez, directeur du Musée pédagogique de la Faculté des sciences de l'éducation de l'Université de Séville, et soutenu par l'Institut de la Femme du Ministère de l'Égalité du Gouvernement d'Espagne, l'Unité pour l'Égalité et le Secrétariat de Diffusion Scientifique de l'Université de Séville, et la Société Espagnole pour l'Étude du Patrimoine historique pédagogique (Sephe).

Ce musée sévillan se consacre depuis plus d'une décennie à sensibiliser et à étudier l'histoire de l'éducation des filles et des femmes à travers de multiples initiatives culturelles et éducatives, et cette fois il a décidé d'aller plus loin et de faire collaborer différents musées pédagogiques. . d'Espagne – parmi lesquels le CeMuPe de l'Université de Salamanque, basé à Zamora – pour un macro-projet. « L'exposition a été conçue comme une opportunité de diffusion et de valorisation du patrimoine scolaire à travers un exercice de diffusion du patrimoine éducatif dans une perspective de genre. Il s'agit d'une proposition qui nous permet, à travers un exercice de transfert de connaissances, de rendre visible et de valoriser le genre féminin comme un ingrédient essentiel dans la reconstruction, l'étude, l'analyse et l'interprétation de l'historicité patrimoniale du fait éducatif d'une manière plus expérientielle et plus sincère », résume Professeur Álvarez Domínguez.

Dans l'échantillon, vous pouvez découvrir objets de musée pédagogiques, écrits et matériels pédagogiques référencés qui, d’une manière ou d’une autre, ont été utilisées par les femmes au cours de l’histoire. « Le but de l'exposition est de présenter différents instruments, sources documentaires et sensibilités d'un point de vue féminin, qui contribuent à révéler tout ce qui a trait à la vie quotidienne, aux identités et aux processus éducatifs vécus par les filles et les femmes », explique la coordinatrice du projet avec ses collègues María Celi Chaves et María José Rebollo.

Dans ce projet, ils ont travaillé un total de 225 professeurs provenant de trente universités et neuf musées pédagogiquesce qui a nécessité un effort de coordination important. « Chaque centre a apporté un ensemble de voix et de perspectives qui nous ont permis d'écouter et de voir l'histoire de l'éducation avec des yeux différents et avec une perspective plus inclusive, dans laquelle le rôle principal revient au genre féminin », remercie-t-il.

« L'histoire, la mémoire et le patrimoine des institutions éducatives et culturelles ne peuvent être diffusés et valorisés sans la récupération de la voix de la moitié de la population, les femmes, si souvent injustement rendues invisibles par le récit muséologique et muséographique« , considère le professeur pour justifier ce projet.  » Le défi de la muséologie éducative, en ce sens, réside dans la réalisation d'actions informatives qui contribuent à sauver, interpréter et exposer un patrimoine historique éducatif qui donne également une voix aux femmes. Précisément, les relations de genre jouent un rôle déterminant dans la configuration de ce que nous interprétons et valorisons comme patrimoine ; Il faut donc reconnaître que l'exposition, la transmission et la diffusion des informations patrimoine éducatif d'un musée pédagogique peut contribuer de manière significative à la promotion de l'égalité des sexes », souligne-t-il.

Cette exposition rassemble 200 pièces appartenant à une partie du patrimoine éducatif exposé dans les musées pédagogiques espagnols, accompagnées d'une série de contributions écrites chargées de mettre en valeur la conception objet des pièces, ainsi que ce que chacune d'elles a représenté ou inspiré spécifiquement. pour la vie, l'éducation et la vie quotidienne féminine. « Cette exposition virtuelle nous permet réfléchir à l’importance du sauvetage par la mémoire et le patrimoine pédagogique, l'histoire de l'éducation des femmes, qui est restée si longtemps diminuée, réduite au silence et même effacée », invite Álvarez.

Des cahiers d'écolier aux trousses, stylos, cadres, règles, taille-crayons, craies, encyclopédies, kitchenettes ou éventails. « Chaque pièce est unique et constitue une raison pour penser et ressentir l'histoire de l'éducation en termes de genre », explique le professeur sévillan. Du CeMuPe, enseignants Bienvenue à Martín Fraile et Gabriel Parra Nieto Ils ont sélectionné des pièces du musée représentatives de l’éducation féminine du passé. « Notre travail s'est concentré sur l'interprétation de ces pièces et, surtout, sur la tentative de transmettre au lecteur ce qu'elles représentaient pour les filles et les femmes, et son influence sur leur éducation et leur vie quotidienne« , résume Parra. Cette enseignante met en valeur, parmi toutes les pièces, la poupée.  » Personnellement, je pense que c'est l'une des pièces les plus symboliques dans la formation des filles. Cet objet a joué un rôle fondamental dans leur socialisation et leur éducation, en leur inculquant des qualités liées aux soins et à la maternité dès la petite enfance. Donc, la poupée est devenue un ressource pédagogique puissante qui ont renforcé les stéréotypes de genre, promouvant une vision de la féminité liée au foyer et aux tâches domestiques », argumente-t-elle.

Taba est un autre élément pertinent dans les jeux d'enfants féminins. « Il n'offrait pas seulement du divertissementmais a également favorisé la coordination et les compétences psychomotrices des filles. De plus, ils les décoraient, faisant du jeu un espace de créativité et d'expression féminine, contrairement aux jeux majoritairement masculins », compare-t-elle.

De son côté, le professeur Martín Fraile s'est concentré sur les albums de broderie. « Ils faisaient partie d'un programme conçu pour préparer les filles à devenir de futures femmes au foyerinsistant sur l'importance de compétences comme la couture ou la broderie. Ces tâches représentaient non seulement des activités utiles, mais transmettaient également des valeurs patriarcales, endoctrinant les filles dans des rôles traditionnels qui les liaient à l'économie domestique et à la reproduction des structures sociales », explique Parra.

Yo-yos, cartes chromées, découpes de poupées, boîtes d'allumettes de collection, toupies, cadres ou boîtes à couture sont d'autres éléments apportés par le campus de Zamorano à cette collection. « L'importance de ces pièces repose sur la capacité qu'elles offrent à repenser la manière dont l'éducation des filles a été conditionnée en raison de facteurs socioculturels, historiques et politiques et, surtout, de la façon dont l'école, tout au long de l'histoire, a été un outil de progrès et aussi de limitation pour les femmes », reflète le professeur Zamorano.

Le professeur Álvarez qualifie ce projet de « justice sociale ». « La meilleure façon de comprendre le présent des filles et des femmes est de connaître l'histoire. Et ce n'est qu'ainsi que nous pourrons construire un avenir meilleur, caractérisé par le désir d'atteindre une précieuse égalité entre les femmes et les hommes », aspire-t-elle. . L'éducation des femmes est un sujet d'étude brûlant. « Du champ législatif à l'école, en passant par la famille et le foyer« L'éducation des femmes s'est consolidée comme sujet de recherche, de discussion et de débat », déclare-t-il. Cette exposition, qui poursuivra son processus de reconstruction et d'agrandissement pour augmenter le nombre d'œuvres, est également destinée aux futurs enseignants. présenté comme une ressource pédagogique particulièrement propice à la formation des éducateurs de demain, nous aide à interpréter la situation actuelle de l'éducation comme le résultat d'un processus historique complexe, qui permet le développement d'une pensée généalogique critique. Dans ce cas, il nous est demandé d'évaluer l'importance des nombreux facteurs qui ont historiquement conditionné l'éducation des filles et des femmes dans notre pays et nous invite à regarder avec des yeux féminins une partie de l'histoire de l'éducation qui, sans discernement, a souvent été réduit au silence », déplore-t-il.

Il souligne que des expositions virtuelles comme celle-ci « révèlent le sensibilité particulière quant à la nécessité de conserverétudier et diffuser un patrimoine particulièrement méconnu de la société », tâche à laquelle s'ajoutent les musées pédagogiques, qui comptent plus d'un demi-millier dans le monde et une soixantaine en Espagne. capable de nous parler pour rendre visible dans le présent un passé qui n'a pas disparu, même s'il est resté silencieux. L'étude et l'interprétation des objets scolaires récupérés nous donnent le feu vert pour raconter à la première personne une histoire d'éducation dans laquelle nous sont tous. objet et sujet, histoire et mémoire Des projets aussi ambitieux que celui-ci révèlent l'avenir prometteur qui s'ouvre à l'étude de la littérature. culture scolaire en Espagne« , souligne-t-il.

Enfin, il assure que ce projet n'aurait pas été possible « sans tant de gens qui nous ont prêté leur perspective de genre penser et ressentir l'histoire de l'éducation d'une manière différente et plus inclusive », remerciant spécialement la collaboration des musées pédagogiques participants, de leurs directeurs, des organismes de financement de l'initiative, de la ministre Pilar Alegría et du vice-recteur pour l'égalité du Université de SévilleAna María López, qui ont préfacé les deux livres nés de cette étude.

De la Faculté d'Éducation de Zamora, le professeur Parra valorise ce projet « qui non seulement sauve de l’oubli des objets de grande valeur historique et pédagogiquemais nous encourage également à réfléchir sur l'évolution des rôles féminins dans la société, l'impact de l'éducation sur la construction de l'identité de genre et sur la nécessité d'évoluer vers une éducation et une société plus inclusives, justes et équitables. » .

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